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第400章 文科战神2


“农耕文明是怎么进入的?”

“随着一个个采集部群,分裂的部群越来越多,越来越多,全球的食物靠采集已经不太够了,部分地区自然而然就学会了耕种,自己播种,自己收获,这么个行为。”

“播种产生了固定聚集地,固定聚集地形成了村落,而播种很辛苦,劳动时间从每天2小时,飙升一天十几个小时!”

“是劳动力让男人后来居上了?”

“还不是这样的。”

“农耕产生了村落,村落聚集成部落,部落随着繁衍,开始扩大,占据土地;而外部一个个部落也随之扩大,于是就是什么?——,黄帝炎帝蚩尤之战,部落大战。”

“战争需要士兵,失败者失去一切,士兵和部落首领于是产生了特权阶级,我们称之为地主阶级,地主阶级拿走了整个部群的物质剩余资料——,我这么说吧,一个农民正常耕种,他是可以养活一家子的。”

“问题是他绝大多数的收入是被朝廷拿走了,所以他才活在温饱线上挣扎,在这整个五千年的时间里,无产的农民们活在勉强能吃饱饭——,实在吃不饱了,豁出去造反,这么一个循环之中。”

“无产的农民占总人口多少?”

“百分之九十九,几乎覆盖了所有人。”

“在这样的劳动结构下,饿死一个成年男性的劳动力,就极有可能随之饿死全家人,即便女性依旧付出了不输于男性的辛苦,但由于先天体能决定的差异,其劳动和产出,必然存在差异。”

“于是,在极有限的物质分配下,必然女性比男性更悲惨一些。”

“而且,这种因为物质分配不够,导致要优先供养青壮劳动力的情况,牺牲的从来不只是女性,明明是‘老弱妇孺’这四大类,老有‘寄死窑’,‘弃老’这种习俗;弱会被抛弃,孺会被溺婴,这四类都是物质不充裕下,悲惨的缩影,本质上是整个地主阶级,有男有女,就好像皇宫里太后以天下养,一样。地主阶级剥削劳动人民,导致劳动人民活不下去了,因此‘老弱妇孺’这四类更活不下去。”

“这种背景下即便是青壮就好活了?长城徭役,遂有‘孟姜女’之说;服军役,有‘生男埋没随百草,生女犹得嫁比邻’之说,都不好活。”

“本质上是地主阶级对农民阶级的强力剥削,这就是为什么说不能竖切分析,因为竖切一刀下去,包含了无数不同的阶级,这逻辑直接不通顺了。”

“吕雉一家独大的时候,她在考虑什么?考虑让所有刘氏后代,迎娶她的吕氏女,希望以后刘氏皇族的每一个后代,都要流淌吕家的血。”

“跟她同阶层的吕氏女性都被她当工具人,她哪个行为里看出把‘女性’当她自己的阶层了?”

“她的侄子吕产,吕禄,才是她思维里的自己人。”

“她怎么不因为性别,把吕产吕禄当敌对的?”

“武则天当了皇帝,有系统性的对女性更好吗?对她差不多同阶层的宫廷女,确实开始掌权了,但由她主编的《古今内范》,《列女传》等,系统性的给女性思维上枷锁。”

“根本就……,没有办法从性别的角度思考问题,除了今人,古人从来没这么想过,整个史书二十四卷,讲的全是封建地主对农民剥削的血泪史。”

“搞清楚敌人是谁,要阶层横切!!”

“就跟当家物质过的不够富裕,首先问题是资本家的剥削!!!全球6万人,拿走了底层28亿人总财富的3倍!!”

“到当代,妇女能顶半边天,完成了对封建帝制,地主剥削,等等几座大山的推翻,不区分男女,一起进行解放,接受教育,废除落后的愚昧思想,大的方向上的解放就一起完成了。”

“甚至为了保护广大的女同胞们,妇联、女性不让下矿地,因为粉尘对女性身体不好,等等,包括班子里必须有‘无知少女’四个组成,女就是女生。”

“都说法律是统治阶层意志的体现,翻遍法律,好像看不到系统性压迫女生的条款吧?发明这套言论的人到底是怎么想什么呢,怀疑我们的先烈们,抛头颅洒热血,最终为了奴役女性?为了奴役女性为什么要搞解放妇女运动呢?”

“这是什么骇人听闻的说法,简直就是无法无天啊!枪毙十回都嫌少啊。”

“这都不是在怀疑男性了,这是在攻击什么??”

哇,你这。。一社区鸦雀无声。

“即便退一步讲,回到封建时代,封建时代有没有男人集体形成一个‘文明’,整个文明存在的意义就是为了系统性的偷摸压迫女性?那沉香救母是在歌颂什么?李密的《陈情表》,为什么跟祖母的关系是传世名篇?董黯为母复仇,汉和帝特赦无罪,人家在歌颂什么?”

“好了,这个问题太简单了,多说都浪费口水,更具体的社会问题尤其是现代的可以以后再谈,本质是90年代到今天的经济变化,导致了意识形态上产生了重大的变化。”

“随便涉及一点,讲一两句,过去经济落后的时候,女性在婚姻中呈现经济依附的情况。当经济发展起来之后,男女收入没有明显差异后,婚姻中女性不再呈现经济依附问题。”

“你说‘家务’这个问题,怎么可能不成为社会一个尖锐的问题?”

“因为过去家务更像是女性在经济依附中,进行的代偿。现在没有这个代差了,凭什么认为别人干家务这件事天经地义?非常不天经地义吧?一切问题都需要重新讨论吧,就是这么来的。”

“以前经济呈现依附关系时,家务可以是代偿,如今经济对等了,还要别人包干家务,那不就是成免费保姆了吗,有问题吗,没有的。”

“先不多说了。”

“总之,首先一个很大的问题是因为‘竖切’,‘竖切’这是一个反社会学,反逻辑,从来不存在这种切法,就好像高一,高二和高三,你不按照年级分,按照性别分,把所有高一高二高三的男学生放在一起考试,所有高一高二高三的女学生放在一起考试,谁教这些人能这样竖切的??多么反智的伪理论,缔造出了一大堆的屎山代码。”

“这个‘竖切’从强行伪造出来的那一刻就不是为了讨论问题,解决问题,而是方便制造对立,这个发明的人居心叵测,颜色革命的变种。”

“再说一次,在社会学里,‘阶级’这个词语的诞生,从一开始就只跟经济有关系,不要瞎发明。”

苏锦和周悦一起沉默了。

“行了,我们再来看一下男同胞这边的问题,在男同胞的世界里,这世界就是在系统性的利女,女性主义所到之处,寸草不生。。你们首先发现没,两边的世界观从一开始都自相矛盾的。”

“那到底是在利谁?”

“这里面的男性对立者用的手法叫’以偏概全‘,’偷换概念‘。”

“相信大家看过遍地的雄文,无数的案例,证明社会怎么系统性利女的,这些是错的啊,这些其实是左翼问题。”

“ok,我们来一口气把当代的全世界问题全部看懂。”

方问这会很想喝口水,忍不住清了清嗓子。

“一讲到左,大家就一脑子糊涂账,只剩下……,左翼代表进步,右翼代表保守。然后世界上很多魔幻的事就看不懂了,好比,这鱿鱼怎么做到一边高举受害者的大旗,一边屠杀别人的?”

“小日子在右转了,又开始不承认历史了,右派果然不是个好东西。”

“哎,这阿美莉卡的左是什么鬼?支持lgbt,支持各种移民,看看欧洲左,都不让装空调。”

“看看阿美莉卡的右,反对lgbt,只承认世界上只有两个性别,哎,好像符合正常人的三观了,怎么回事?要这么一看,脑子全混淆了,这其实很简单,首先要简单梳理一下左右的问题。”

“搞清楚这个问题,就能搞清楚世界上所有的立场问题。”

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